滚球今日早盘365 365bet官网亚洲版 狗万最高提现额度 365bet足球注册 万博官网manbetx app bet365足球比分直播 365体育投注日博娱 365体育投注足球下注 狗万的官网 狗万 登录 皇冠365体育投注体育在线 bet36合法吗 滚球盘 bet365怎么提现 狗万的地址是多少 开元棋牌赠送彩金 365棋牌游戏下载大厅 开元棋牌改牌器下载 bet 365滚球限注 狗万 取款稳定 365bet下载 365bet官网网上投注 万狗充值 365棋牌兑换码大全 狗万代理(保障) 狗万不能提款 365棋牌作弊器可试用 bet36谁开的 356bet线上平台 365棋牌下分软件 bet356娱乐场官网app 365棋牌官方版 外围356bet 网址 新万博狗万提款 365bet官网登录 bet36最新体育备用网址 365棋牌加微信送分 356bet网站是多少 365bet在线体育投注 开元棋牌可以开挂吗 365平台188体育 狗万 赢钱秒提 365bet官网投注在线 bet365网站 狗万实名 尤文 狗万官方app 365体育投注在中国合法 365棋牌充值中心 365棋牌刷 开元棋牌都是坑

“WV梦幻之旅”:仅仅是梦幻 免费旅游的背后

2019-10-24 09:08 来源:39健康网

  “WV梦幻之旅”:仅仅是梦幻 免费旅游的背后

  到了2011年,沙特不仅斥资300亿美元采购84架全新F15SA战机,还另外斥资40亿美元升级F15S战机。目前,非洲内部贸易仅占出口额的15%,而东南亚达到25%,欧盟高达70%。

农村金融业务已为全国22个省816个国家级贫困县及特殊连片贫困区提供服务,为全国贫困县的186万小微企业主发放贷款38亿元。历史的车轮虽然是前进的,但风水轮流转,传统文化有它存在的意义。

  党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央将生态文明建设提到了前所未有的高度。在这情况下,他怀疑这些独人图利用新手法,联系外国组织及其他分裂分子,如参与是次五独合流的活动,一同密谋在港地下煽独。

  他对中央委员会成员等关键少数,提出必须做到信念过硬、政治过硬、责任过硬、能力过硬、作风过硬。在单纯的时代,读单纯的诗比较好。

笔者以为,在吴廷觉本身的政治能量尚不足以左右当下缅甸政局的情况下,他的离职不至于对局势带来多大影响。

  历史的车轮虽然是前进的,但风水轮流转,传统文化有它存在的意义。

  原标题:特朗普出招后,美国又向中国提出了一个奇怪的要求,我们能答应吗?北京时间3月23日凌晨,美国总统特朗普宣布,将对中国价值高达600亿美元的商品征收惩罚性关税。他直斥,戴耀廷及游蕙祯若希望继续在香港政治平台立足,应尊重国家,承认一国两制,放弃搞歪香港的信念。

  类似于此次对厂商后台控制的担忧还有很多。

  岳成所实行公司化管理,全所服务。党的十八以来,习近平多次对中央政治局同志提出发挥示范带头作用作表率。

  高一时第一次穿上汉服感到特别自豪凤凰历史:徐小姐您好,我们知道在汉服圈里,您也是一位老同袍了,那最早是怎么喜欢上汉服的?徐娇:最早接触汉服,大概是我读初二的时候,有一位粉丝送了我一本夏达的漫画,她从那时就开始画《长歌行》,后来我买了很多她的漫画,又看了她的微博,发现她也在穿汉服。

  让美国人不得不拨出专款升级F-22以提升对米波雷达的对抗能力。

  原标题:香港政界:须制止独派勾结为害香港《文汇报》3月25日报道,包括香港前立法会议员刘慧卿、占中三丑之一戴耀廷、被DQ立法会议员资格的游蕙祯等港独分子在台北五独论坛上大放厥词,声称要建立反专制政治联盟,同时加强与外国的联系。他认为,不可以任由有关人等到处播独,警方应该留意如何有效执法,阻止他们肆无忌惮,鼓吹分裂国家的假希望。

  

  “WV梦幻之旅”:仅仅是梦幻 免费旅游的背后

 
责编:
注册

“WV梦幻之旅”:仅仅是梦幻 免费旅游的背后

近来数月,普伊格蒙特在比利时流亡。


来源:凤凰佛教综合

普通人因为从凡夫心出发,所以成就了凡夫心。那么学佛者的发心是否就正确呢?其实也不尽然。

学佛发心两大误区(图片来源:凤凰佛教)

普通人因为从凡夫心出发,所以成就了凡夫心。那么学佛者的发心是否就正确呢?其实也不尽然。很多学佛者的发心,并没有摆脱原有的心行习惯,也不属于正确的发心。

一、基于某种贪著而发心

学佛者的发心,往往存在两种误区。一是从开始发心就不对,是带着某种贪著开始学佛。深究起来,可能百分之九十的人都是以此作为起点。

有些人是被寺院庄严的环境所感染,走入寺院后觉得非常安详,因而发心前来学佛,觉得住在寺院享享清福就是人生的至高境界,其实他只是贪著于方外之地的氛围。有些人是被清净的梵呗和僧人的念诵所打动,学佛之后天天跟着唱念,以为这就是最好的修行了,其实他只是贪著于梵呗。也有些人贪著于佛教高深的哲理,觉得研究佛学很有深度;还有些人贪著于佛教辉煌的艺术,觉得佛教的艺术殿堂中有丰富的宝藏……若是缘于对某种境界的贪著而发起学佛之心,那么在学佛过程中贪著往往也会随之增长。

如果把佛教当作学术来研究,到最后写文章、出成果就成为学佛目的。一旦有了成果、出了专著、评了职称之后,就会觉得学佛的任务已经彻底完成,人生的问题已经完全解决。还有很多人把佛教当作纯粹的哲学来考察,对佛教哲学的兴趣远远高于对解决人生问题的重视,这一类也大有人在。民国年间支那内学院的研究,基本上都落入哲学式的研究,而不是基于对生命的关怀。甚至还有些人是奔着佛教的利益而来,把寺院当作谋生场所,就更是错误的发心。

仔细分析起来,绝大部分人都是由类似的因缘走入佛门。真正感悟到人生无常,为寻找生命出路,为了生脱死,为成佛作祖,为利益一切有情而学佛的,实在是少之又少。如果在发心之后,继续缘于对一些外在现象的贪执,没能在目标上有更高的提升,最后成就的可能都是贪著之心、我法二执。这是在发心中的第一种误区现象。

当然,从贪著入门也并非绝对不可。《维摩经》曰:“先以欲钩牵,后令入佛智。”也就是说,先以某种方便使人们对佛教产生兴趣,然后逐步对其进行引导。比如澳洲的一些道场,便免费为大家提供素食。很多人到寺院来,并不是对佛教有兴趣,是奔着免费素菜而来。但他们到寺院的次数多了,渐渐对佛教产生了感情,然后听听讲座、读读佛教书籍,认识也会有所提高,最终转入正确的发心。所以说,如果不是停留在贪著的基础上,而能通过闻思经教来树立正见,并以正见为指导,“勤修戒定慧、熄灭贪嗔痴”。那么,尽管是从贪著开始,最终却能放弃贪著,同样可以成就解脱。

二、发心过程中误入凡夫心

第二种误区现象,是从正确的发心开始,的确是为追求解脱或成就佛道而学佛。但这种发心是否就能持续下去?是否就能保持永久的纯正性呢?我们知道,发心只是一个开始,只是一念的力量。而这个刚刚生起的正念像婴儿一样,力量非常微弱。相反,凡夫心的力量却非常强大,因为它来源于无始以来的生命洪流,其力量往往比我们想象的更强劲。只有当我们发起强烈的出离心和菩提心时,凡夫心才会暂时退避一下。就像猫出现时,老鼠就知趣地躲进洞里。

但我们的心不会总是处在这样的状态,尤其是当我们做事的时候。我们住持道场、管理寺院,免不了要应酬复杂的人际关系;到各地弘法、开设讲座,也免不了和各种类型的信徒打交道。在这样的过程中,我们往往就忘记了当初的发心,甚至将事业的成就当作修行目的。事实上,我们发出离心或菩提心去做事,最终所要成就的正果是解脱,是无上菩提,事业只是其中的一个副产品。

遗憾的是,多数人在做事过程中不知不觉地忽略了自己的初心,逐渐背离了最初的目的。尤其在事业有了一定规模之后,我们甚至也会像世俗人那样,希望这项事业越做越大,希望这项事业超过别人,而忘记了修行人应以怎样的心态来做事。于是乎,所有的凡夫心都回来了。随着事业的发展,对事业的贪著也在成正比地增长。事业开展得越大,对事业的贪著之心就越强。虽然从事的是佛教事业,但和从事世俗事业的心行运作规律是一样的。

无论是对佛教事业的贪著,还是对世俗财富的贪著,两种贪的本质并没有什么区别。当然,弘扬佛法或护持道场能利益很多人,它所成就的福德,和贪著世间名利成就的果报截然不同。但我们必须认识到,两者在主观上所成就的贪著之心没有丝毫不同。就像在我们眼睛里,无论是放上金子还是沙子,都同样有害。

很多做事的人,包括护法、弘法乃至修行的人,因为在知见上没有过关,对做事应该持有的心态不能正确认识,所以在发心过程中不自觉地落入了凡夫心。这种情况在佛教界还比较普遍,虽然在客观上成就了一番佛教事业,但也在主观上成就了典型的凡夫心。事业发展到相当规模之后,甚至形成了山头主义、本位主义、宗派观念。其实,这些都是我执的表现。因为我执也在随着事业一起成长,到最后和修行完全是两码事了。表面看起来事业很辉煌,弘法的影响也非常大,但我执和贪著之心也在与日俱增。

明白这个道理极其重要,百分之九十五以上的人可能都没注意到这一点,所以接二连三地栽了进去。我也是因为近期思考菩提心的问题,才发现了这个道理。虽然道理很简单,但意义非常重大。尤其是对同学们来说,因为我们现在开始把握还来得及。如果我们能发起猛利的菩提心,并调整好自己的心行,在做事过程中就不会被事业所转。

或许有人会说,既然做事会做出那么多问题来,还不如事不关己、高高挂起。但这样就不能利益一切众生,也就不可能成就佛道。我们知道,菩提心的修行是非常积极的。如果我们不做事,菩提心根本无法调动起来,佛菩萨所具备的品质根本无法成就。所以,必须通过修利他行来积累成佛的资粮。关键是在于,要以正确的发心来做事,并始终保持这份发心。只有这样,我们才能在利益众生的同时,在自身成就佛菩萨一般的品质。

我们应该感到幸运,能在学佛初期就了解到发心的误区。当然,仅仅了解还远远不够。如果不掌握用心的要领并付诸实践,即使知道也是白搭,因为凡夫心的力量太大了。所以,我们必须结合佛法中上乘的用心方法,在心行的训练和调整上下一番苦功,否则,明白了道理也会照掉不误。

自我诡计多端,它会寻找各种借口来调动我们的凡夫心。我们的内心世界中有无数频道,有时我们明明打开的是这个频道,却会被另一个信号更强的频道抢占。我们平时打开电视时也会遇到类似的现象。自我不仅信号强大,而且随时都在伺机而动。在我们的内心深处,每种心所都像心灵的一个频道,有的力量比较弱,有的力量比较强。哪种心所的力量最强,就会当仁不让地主宰我们。其中最危险的就是我执之心,因为它是无始以来形成的。所以,修行中最大的敌人就是我执,一旦彻底摧毁我执之后,其它烦恼也就迎刃而解了。

如何在发心过程中避免凡夫心的状态,是修行非常重要的环节,发心要领亦在其中。仔细分析起来,我们的内心世界十分复杂,即使在行善时,也很难保证是纯粹的利他之心。当然,利他心应该是有的,同时我执也肯定会有的,乃至贪著心、是非心都很难避免。我们会分别应该利益哪些人、不该利益哪些人等等,其中有着很多界限。可见,我们即使在行善时,凡夫心同样会随之启动。若不及时引起警惕的话,凡夫心往往会逐渐占据主要地位,并最终取代当初的利他心,那我们所成就的也只能是凡夫心。如果我们所发的是纯粹的利他心,才有可能成就佛菩萨的慈悲品质。

《金刚经》和《普贤行愿品》告诉我们,真正的发心应该具备觉悟、利他和无限、无所得的特征。我们必须以此为标准,时时检查并调整自己的心行。我们首先要认识到发心的误区,才有可能准确地发起菩提心,进而掌握佛法修行的要领。

[责任编辑:闫秀勇 PFO004]

责任编辑:闫秀勇 PFO004

  • 好文
  • 钦佩
  • 喜欢
  • 泪奔
  • 可爱
  • 思考

凤凰佛教官方微信

凤凰新闻 天天有料
分享到:
365棋牌京东白条上分微信 bet36体育娱乐官网 bet36验证邮箱 狗万上不去了 为什么无法启动万博APP bet365备用网址台湾 湖州开元名都棋牌室 365bet赔率 cc国际网投出租 365体育投注手机开户网址 365体育投注合法吗 狗万赢钱 速度 万博app不被信任打不开 开元棋牌现金官网 365棋牌非绑定设备登陆
365棋牌1 1 狗万 投注限额 365bet官网赌场娱乐 万博体育app怎么下载不了 bet365足球直播 狗万是指 bet365体育中文版 cc国国际网投 bet365 日博 bet356苹果 举报365棋牌银商 狗万代理平台地址 365棋牌苹果下载手机版 356bet球探足球比分 365bet体育足球直播 狗万登录不了 365bet足球比分直播网 365体育投注什么样 狗万罚牌 bet36手机客户端 万狗是什么网站
开元棋牌皇冠 狗万取现ok 开元棋牌百科 开心365棋牌 狗万取现方便 365体育在线chat 365娱乐棋牌 365bet提款维护 365电玩棋牌娱乐 bet365中文体育在线 365的滚球 365棋牌游戏下载安装 365bet官网娱乐平台 博彩bet356打不开了 365bet娱乐开户 365买滚球 万博体育3.0app下载 e彩cc国际网投平台合规 365bet合法吗 365棋牌领取新手卡 356bet平台网投
天津早点加盟有哪些 早点小吃加盟排行榜 早点加盟连锁 舒心早餐加盟 早点加盟店10大品牌
中式早点加盟 自助早餐加盟 传统早餐店加盟 凡夫子早餐加盟 美味早点加盟
早餐加盟店 早点来早餐加盟 传统早餐店加盟 江苏早点加盟 特色早点小吃加盟
四川早点加盟 范征早餐加盟 雄州早餐加盟 早餐连锁 加盟 广式早点加盟